CRÍTICA DE LA ANTIDEMOCRÀCIA DE PLATÓ

Plató rebutja la democràcia per un doble motiu. Per una banda, la democràcia va ser el sistema polític que va permetre la mort de Sòcrates, del qual Plató va ser deixeble i va mantenir una relació molt estreta, per tant, si aquest sistema va permetre la mort d'un gran savi segons Plató, aquest sistema no és ni molt menys just o eficaç. Per altra banda, Plató pertanyia a l'Aristocràcia, una classe social que vetllava per mantenir els seus privilègis i per seguir tenint el domini econòmic, per tant, ja venia de família el no veure gens favorable un sistema que igualés tots els ciutadants. Segons la meva opinió, la democràcia és un dels millors sistemes de govern, però està molt lluny de la perfecció. La base de la democràcia és una molt bona educació per a tothom, per assegurar la presència d'un criteri raonat alhora d'escollir els governants, i això és utòpic perquè no hi ha recurssos suficients ni tants mestres bons per proporcionar el desenvolupament de les eines necessàries per arribar al coneixement a tothom. Per altra banda, també és utòpic perquè confia en la bondat, i pent tant, en la saviesa dels governants, ja que aquests volen accedir al poder i poden actuar per aconsseguir arribar-hi abans que per millorar la societat. Aquests últim problema succeeix en totes les formes de govern en les quals hi ha un governant ja que aquest tendirà a procurar el seu benestar econòmic per davant del bé de la societat. Per això, Plató proposa el model polític del filòsof rei, és a dir, tenir com a governant a un rei que sigui filòsof i que per tant, és savi i coneixerà i aplicarà la justícia correctament. A partir d'aquí, el problema és com assegurar-nos que el rei serà un bon filòsof i com fer que el poble accepti aquest sistema que no els proporciona igualtat. En definitiva, crec que Plató tenia raó al criticar negativament la democràcia, però no estic d'acord amb el mètode que ell proposava perquè crec que no és gens viable ja que no estalvia els problemes de la democràcia (egoïsme difícil de controlar del governant i falta de recursos per una bona educació) i afegeix la rehibindicació de la igualtat de les classes més humils.

Mònica Font